وروى الرافعي بسنده من حديث عباد بن كثير عن شميسة بنت نبهان ، عن مولاهم مسلم بن عبد الرحمن ، قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يبايع الناس عام الفتح عَلَى الصفا ، وقد جاءه رجل عليه خاتم حديد ، فَقَالَ : " ما طهر الله يدًا فيها خاتم الحديد " . وروينا في فوائد القاضي أبي بكر المنائحي ، أنا أحمد بن جعفر الجمال ، ثنا محمد بن حميد ، ثنا هارون بن المغيرة ، عن عمرو بن أبي قيس ، عن الأعمش ، عن أنس " أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن خاتم الحديد " . قال أبو طالب : سئل أحمد عن الرجل في يده خاتم من حديد أو صفر أو رصاص . قال : الحديد كان للنبي - صلى الله عليه وسلم - خاتم من حديد عليه فضة فرمى به ، فلا يُصلي في الحديد والصفر . ورأى ابن مسعود مع رجل صفرًا ، فَقَالَ : رائحة الأصنام . وفي " مسند يعقوب بن شيبة " ، ثنا يعلى بن عبيد ، ومحاضر بن المورع قالا : ثنا الأعمش ، عن إبراهيم ، قال : أخبرني من رأى في يد عبد الله خاتمًا من حديد ، وكان النخعي في يده خاتم من حديد . ويشهد لهذا ما رواه الطبراني في " المعجم الأوسط " ( 1 ) من حديث المطعم ابن المقدام العجلي عن أبي سورة بن أخي أبي أيوب ، عن عبد الله بن عمر قال : مر النبي - صلى الله عليه وسلم - بصنم من نحاس ، فضرب ظهره بظهر كفه ، ثم قال : " خاب وخسر من عبدك من دون الله " . ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم جبريلُ ومعه ملك فَتَنحَّى المَلَكُ ، فَقَالَ النبي صلى الله عليه وسلم : " ما شأنه تنحى ؟ " فَقَالَ : " إنه وجد منك ريح نحاس وإنَّا لا نستطيع ريحَ النُّحاس " .

--> ( 1 ) برقم ( 3882 ) وقال الطبراني : لم يرو هذا الحديث عن المطعم بن المقدام إلا يزيد بن يوسف ، تفرد به مروان بن محمد . وقال الهيثمي في المجمع ( 5 / 174 ) : وفيه يزيد بن يوسف الصنعاني ضعفه ابن معين وغيره ، وهو متروك ، وأثنى عليه أبو مسهر ، و ( أبو سبرة ) ( * ) قال الذهبي : لا يعرف ، وبقية رجاله ثقات . ( * ) كذا في المجمع والصواب أبو سورة ، وهو أبو سورة الأنصاري ابن أخي أبي أيوب ، قال الحافظ في التقريب : ضعيف ، من الثالثة .